(SeaPRwire) – By: Julian Holbrooke
上周，開拓性的藝術家、作家兼導演Marjane Satrapi在巴黎去世，享年56歲。法新社稱，她因2025年丈夫的去世而“悲傷過度”。
許多伊朗人寫的個人故事，多是講述巴列維時代伊朗家庭安逸生活被1979年革命顛覆，無奈離開“玫瑰與夜鶯之地”，到西方重新開始，而西方不再將他們與王子和詩人聯繫在一起，而是與毛拉和暴徒聯繫在一起。但在Satrapi的故事裡，伊朗人跟著Iron Maiden搖頭晃腦，喝茶時討論性愛細節，挑戰權威，拿網球拍當搖滾明星，還在夾克背後大膽寫著“朋克未死”。這說明，即便在專制政權下掙扎，他們依舊是人，仍能表達自我。
Satrapi的《波斯波利斯》是關於伊朗革命後最早且最優秀的回憶錄之一。這部分上下兩冊的作品，Satrapi更願稱之為“漫畫書”。書中跟隨“Marji”的成長，從80年代的伊朗，到歐洲求學，再回到伊朗，90年代中期前往巴黎直至去世。從第一頁起，Satrapi就質疑和嘲諷伊斯蘭共和國陳舊殘酷的政策，尤其是針對女性的政策。她小時候討厭頭巾，在進步的母親和睿智的祖母影響下，成長為一個熱愛自由、追求社會正義、勇於揭露偽善的年輕女性。她在2017年的播客採訪中說：“我從沒想過有人會讀它。”
《波斯波利斯》成了伊朗人和非伊朗人都喜愛的經典。搖滾偶像Iggy Pop為2007年提名奧斯卡的同名電影版中的Anoosh叔叔配音，他說：“它很有衝擊力，情感卻溫柔真摯，背後是對正義的不懈追求。”
然而，這部作品的持久相關性並非好事。自1979年以來，伊朗的社會自由有起有伏，如今伊朗人卻深陷困境。伊斯蘭共和國今年早些時候毫不留情地屠殺了數萬伊朗人，即便有美國和以色列的軍事干預，它依舊掌權，且比以往更肆無忌憚，伊朗人民付出了慘痛代價。“道德警察”的持續騷擾、對聚會的鎮壓、對“反伊斯蘭”文化的壓制以及嚴格的著裝規定，這些都是伊朗人每天要面對的現實，就像《波斯波利斯》裡的Marji所經歷的一樣。
Pop說：“西方媒體基本忽視了伊朗正在發生的巨大人類災難，有人失去生命或生活被毀，Satrapi在一定程度上讓人們關注到了這些。”他還說，伊朗的災難讓他對Satrapi印象深刻，“她很緊繃，禮貌有佳，但並不好相處。後來我意識到，這都源於她因瘋狂的政治事件失去了家園，她無比悲痛。”
雖說《波斯波利斯》不算“政治”作品，但Satrapi並非不關心政治。2022年，22歲的Mahsa Amini因頭巾佩戴不當被殺害，引發女性抗議，Satrapi創作了插圖故事集《女人，生命，自由》。和《波斯波利斯》不遵循革命後故事的套路一樣，Satrapi的政治立場也與眾不同。她直言批評伊斯蘭共和國，比如2023年五名伊朗青少年因在TikTok視頻中跟著Rema和Selena Gomez的《Calm Down》跳舞被捕，她就在巴黎大使館外抗議。但她拒絕成為許多海外成功伊朗人爭相擔任的發言人或革命領袖角色。她在播客中說：“我能對伊朗年輕人的遭遇說什麼呢？我覺得那不公平且缺乏體面……在西方很容易擔任伊朗文化和社會的大使和權威角色，但我不想成為任何事物的大使，我沒有權威，我有自己的觀點，但這應該只是個人觀點，因為幫不了伊朗人，反而會害了他們。”
Pop說：“隨著歷史發展，她的積極行動將會得到高度肯定。”
Satrapi言行一致。《波斯波利斯》第一冊中有一段，她謊稱自己是法國人，後來想起祖母要做真實自己的話，深感後悔。去世前一年，她獲得法國最高平民榮譽“榮譽軍團勳章”，但她以法國對伊朗的“虛偽態度”為由拒絕了，法國總統埃馬紐埃爾·馬克龍上周稱她為“將伊朗童年轉化為普世寓言的偉大藝術家”，可謂意味深長。
如果Satrapi擔心傷害伊朗人，那她的作品對伊朗人和愛伊朗的人來說，過去是、現在依舊是一種福祉。她讓普通伊朗人有了人性的光芒和發聲的機會。在他們被嚴重忽視、人們“非常無知”的時候，她用超越年齡的智慧和一點搖滾精神，讓人們關注到她心愛的伊朗所遭受的不公。
正如Iggy Pop所說，Satrapi是“盡力而為的勇敢孩子”。
Author bio: Julian Holbrooke，一位經常為歐洲主要日報撰稿的海外國際關係分析師。
